La mairie de Goma a annoncé, ce samedi 23 août 2025, la démolition imminente des constructions érigées de manière anarchique sur l’avenue Circulaire, dans le quartier Mabanga Sud, notamment au camp Katindo. Cette décision a été communiquée à la population lors des travaux communautaires de salongo, en présence du maire Julien Katembo Ndalieni et de son adjoint Désiré Ngabo Kisuba.

Depuis plusieurs mois, la capitale du Nord-Kivu fait face à une multiplication de constructions non réglementées, souvent le long des voies principales et secondaires. Ces bâtisses illégales perturbent la circulation, compliquent les interventions sécuritaires et posent de graves problèmes d’ordre public.

« Il n’est pas normal de construire là où cela est interdit. Ici, au camp Katindo, vous avez érigé des maisons en violation des normes urbanistiques. Pour votre propre bien, vous avez l’obligation de les démolir afin que chacun puisse circuler librement », a martelé Désiré Ngabo, sous l’administration actuelle de l’AFC-M23.

Victor Muhindo

Le village de Nzulo, situé en périphérie de Goma, connaît aujourd’hui une profonde mutation. Jadis marqué par un bras de fer judiciaire entre les communautés locales et l’Institut Congolais pour la Conservation de la Nature (ICCN), gestionnaire du Parc national des Virunga, Nzulo se transforme progressivement en un quartier résidentiel structuré et convoité.

Après la décision de justice rendue en faveur des populations locales, le rêve de développement a commencé à prendre forme, porté notamment par l’entreprise BBA Construction. Cette société s’impose désormais comme un acteur clé de cette transformation, en traçant des routes, en améliorant l’accessibilité et en lançant plusieurs projets d’aménagement urbain.

Selon des sources locales, BBA ne se limite pas à l’urbanisation. L’entreprise projette également d’implanter des infrastructures d’intérêt communautaire : écoles, centre de santé, bornes d’eau potable… Une stratégie à long terme qui vise à faire de Nzulo un modèle de développement local, loin de l’image de village marginalisé qu’il portait autrefois.

Cette dynamique commence déjà à porter ses fruits. De plus en plus de familles et d’investisseurs manifestent leur intérêt pour acquérir des terres à Nzulo, encouragés par la stabilité foncière nouvellement acquise et par la vision d’avenir défendue par BBA Construction.

Si les autorités locales saluent ce regain d’activité économique, les acteurs de la société civile appellent toutefois à une vigilance accrue, afin que le développement de Nzulo ne se fasse pas au détriment de l’environnement.

Nzulo apparaît ainsi comme un symbole des enjeux croisés entre justice foncière, urbanisation et développement durable. Un dossier à suivre de près, tant pour les opportunités qu’il offre que pour les défis qu’il soulève.

Victor Muhindo

Dans un élan de citoyenneté active, les membres du mouvement Rastafari de Goma ont décidé de s’impliquer dans les efforts d’assainissement de la ville. Portés par un esprit de solidarité et de responsabilité, ils ont annoncé leur engagement à accompagner la mairie dans sa mission de rendre Goma plus propre et agréable à vivre.

Ces derniers disent s’investir dans les travaux communautaires de leur propre gré sans en etre obligé, dont le seul objectif est de rendre propre la ville de Goma, qui est la leur. Pour la cause ils se sont rassamblé en plein centre ville pour deboucher le collecteur qui mener de l’eau vers le lac passant derriere la BCC au niveau du rond point BDGL.
« c’est pas la premiere fois que nous nous investissons sur un lieu pour degager des caniveaux, partout dans la ville nous le faisons de notre propre volonté. Le mouvement Rasta prone la paix le vivre ensemble mais aussi la propreté avant tout. Goma c’est chez nous et ilny aura person’e d’autre qui viendra la rendre propre si c’est pas nous, raison pour laquelle nous Mouvement Rasta fari prechons par des exemples.» a déclaré Kambale Muhangura, l’un des enseignants du mouvement Rastafari dans la ville de Goma.
Cette initiative a été saluée par la mairie, par la voix du maire adjoint, Désiré Ngabo Kisuba, qui a exprimé sa satisfaction de voir des groupes citoyens se mobiliser pour le bien collectif. Il a tenu à féliciter les Rastafari pour leur sens élevé de civisme et leur volonté de contribuer à la construction d’une ville modèle.
‹‹Toute action allant dans le sens de l’assainissement, du développement et du vivre-ensemble est la bienvenue. Nous sommes prêts à soutenir les Rastafari dans leur démarche, et nous appelons la population à s’en inspirer », a indiqué le maire adjoint.
Dans une ville confrontée à de nombreux défis environnementaux et sociaux, cette démarche est perçue comme un signal fort de l’implication de la jeunesse et des mouvements culturels dans le développement local.

Les Rastafari, souvent perçus uniquement à travers leur apparence ou leur musique, démontrent ici qu’ils sont aussi des acteurs de changement, engagés pour une société plus propre, plus juste et plus solidaire.
La mairie promet de faciliter l’encadrement et le soutien logistique aux actions concrètes qui seront menées sur le terrain.

Victor Muhindo

Didier Batumike, ancien membre de l’Église « Lumière » aussi appelée « Cité de Refuge », dénonce des menaces de mort dont il est victime après avoir confessé publiquement les pratiques qu’il qualifie de mensongères au sein de cette congrégation dirigée par le pasteur Jules Mulindwa.

PSe disant en danger, il appelle les autorités congolaises à garantir sa sécurité, alors que le pasteur Mulindwa vient d’être condamné dans une autre affaire par la justice à Kisangani.

Le serviteur de Dieu Didier Batumike tire la sonnette d’alarme. L’ancien fidèle de l’église « Lumière », aussi connue sous le nom de « Cité de Refuge », affirme être la cible de graves menaces de mort après avoir publiquement dénoncé ce qu’il qualifie d’escroquerie spirituelle orchestrée par le pasteur Jules Mulindwa.

Lors d’un culte organisé le dimanche 25 mai 2025 au sein de l’église Centre Emanuelle, Didier Batumike a partagé un témoignage troublant : « Tout ce que nous faisions dans cette église était basé sur le mensonge. Il n’y avait rien de vrai dans les messages que nous transmettions aux fidèles », a-t-il confessé devant l’assemblée. Il déclare que certaines prophéties étaient fabriquées de toutes pièces dans le but de manipuler les croyants et les maintenir sous emprise.

Cette prise de parole lui aurait valu une série de menaces venant, selon lui, d’hommes liés aux services de sécurité de Moanda, supposément proches du pasteur Jules Mulindwa.

« Depuis cette confession, je vis dans la peur. Des personnes m’ont promis la mort. Certaines menaces viennent d’agents de sécurité corrompus par Mulindwa. Je demande la protection des autorités », implore Didier Batumike, désormais contraint de se cacher.

Ces révélations interviennent dans un climat déjà tendu, alors que le pasteur Jules Mulindwa vient d’être condamné à 12 mois de servitude pénale par le Tribunal de paix de Kisangani-Makiso. Il devra également verser 50 000 dollars américains de dommages et intérêts, reconnu coupable d’imputation dommageable dans une autre affaire.

Didier Batumike affirme agir par conscience et par souci de vérité, dans l’espoir de « sauver des âmes égarées dans cette croyance qui les aveugle et les isole de leurs proches ». Il appelle les autorités et la société civile à agir pour protéger ceux qui osent parler au nom de la vérité.